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【南方网】非遗创新赋能 共筑连山未来

——“非遗的传承、创意与互享”学术研讨会在清远连山召开

2021年11月25日     来源:九州体育 _showDynClicks("wbnews", 1674704880, 14551) 次浏览

11月21日,由广州市社会科学界联合会和九州体育指导,广东省社科联“岭南传统纺织服饰文化传承研究”决策咨询基地、广州市人文社科重点研究基地“广州传统村落保护与利用研究”、南京大学教育部重大攻关项目“非物质文化遗产美学研究”课题组和中共连山壮族瑶族自治县委宣传部共同主办单位:九州体育

来自南京大学、中南民族大学、中山大学、广东外语外贸大学、广州大典研究中心以及主办单位:九州体育

中山大(da)学哲学系(xi)罗筠筠教(jiao)授(shou)重点介绍明(ming)朝宫廷(ting)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)发展(zhan)与贡献。罗教(jiao)授(shou)从嗜琴(qin)(qin)(qin)(qin)、斫琴(qin)(qin)(qin)(qin)、琴(qin)(qin)(qin)(qin)律、琴(qin)(qin)(qin)(qin)谱四方(fang)面展(zhan)开分析(xi),体现出明(ming)代(dai)琴(qin)(qin)(qin)(qin)坛活跃,琴(qin)(qin)(qin)(qin)家辈出,琴(qin)(qin)(qin)(qin)谱繁多的(de)发展(zhan)特征。以音乐社会史的(de)形式(shi)(shi),探究王室宫廷(ting)、皇琴(qin)(qin)(qin)(qin)制(zhi)式(shi)(shi)等古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)艺(yi)术(shu)的(de)变化,论证明(ming)代(dai)是古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)发展(zhan)史上黄金(jin)时代(dai),在此(ci)期间(jian)许多珍贵的(de)琴(qin)(qin)(qin)(qin)律、琴(qin)(qin)(qin)(qin)谱得(de)以保存,也促(cu)进不(bu)同琴(qin)(qin)(qin)(qin)派(pai)、师承之间(jian)的(de)琴(qin)(qin)(qin)(qin)艺(yi)交流。

广东外语外贸(mao)大学中(zhong)文(wen)(wen)(wen)学院袁瑾教授认为(wei),作为(wei)活(huo)态博物馆历(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)街(jie)(jie)区(qu)与(yu)街(jie)(jie)区(qu)“微更新”有(you)着相同(tong)的(de)(de)诉(su)求和目标(biao),在(zai)不破(po)坏街(jie)(jie)区(qu)空间肌理(li)的(de)(de)基础上(shang),对(dui)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遗(yi)产进行循序渐进的(de)(de)整体复原(yuan),保(bao)(bao)存城市文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)原(yuan)真性(xing)。历(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)街(jie)(jie)区(qu)的(de)(de)展陈空间更加多元开(kai)放,囊括专业博物馆、历(li)(li)史(shi)(shi)建筑、街(jie)(jie)道、民居等日常生(sheng)活(huo)空间,维持与(yu)原(yuan)住民的(de)(de)社(she)会化(hua)关系,将商家(jia)打造为(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)保(bao)(bao)育人,共同(tong)挖掘街(jie)(jie)区(qu)的(de)(de)历(li)(li)史(shi)(shi)见证、集体记忆(yi)(yi)、审美表(biao)达(da)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)认同(tong)等文(wen)(wen)(wen)化(hua)内(nei)涵。从整体的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)生(sheng)态角度出(chu)发(fa)(fa),建设“宜(yi)居宜(yi)业宜(yi)游(you)”的(de)(de)历(li)(li)史(shi)(shi)街(jie)(jie)区(qu),有(you)助于推动全域旅游(you)的(de)(de)发(fa)(fa)展。社(she)区(qu)参与(yu)是历(li)(li)史(shi)(shi)街(jie)(jie)区(qu)活(huo)态发(fa)(fa)展的(de)(de)关键,尊重(zhong)居民的(de)(de)多样(yang)性(xing)、生(sheng)活(huo)性(xing)和精神性(xing),重(zhong)视记忆(yi)(yi)传承和非遗(yi)价值(zhi)。

广(guang)州大典研究中(zhong)心赵晓涛博士(shi)从史料(liao)学及文(wen)(wen)(wen)献整(zheng)理的(de)角(jiao)度(du)展示《广(guang)州大典》编录中(zhong)与岭南非遗(yi)的(de)相关知识。他以(yi)历史笔记(ji)(ji)《榄屑》为例说明对(dui)(dui)当地非遗(yi)技艺(yi)的(de)翔实记(ji)(ji)载,岭南非遗(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)发展一(yi)定(ding)程度(du)上(shang)消除了不同地域的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)隔(ge)阂,对(dui)(dui)内促进了地区(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交流,对(dui)(dui)外加深(shen)了世界(jie)各地对(dui)(dui)中(zhong)华文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)了解。

广(guang)交会产(chan)(chan)品(pin)设(she)(she)计(ji)(ji)与贸易促进(jin)(jin)中心设(she)(she)计(ji)(ji)推广(guang)部(bu)副总经(jing)理唐(tang)天(tian)鹰表示,广(guang)交会展(zhan)(zhan)会重视(shi)线上(shang)展(zhan)(zhan)览(lan)模式的(de)开发(fa),举办“云上(shang)广(guang)交会”,推动线上(shang)线下一体化进(jin)(jin)程;以(yi)促进(jin)(jin)国际国内双循环为主题,推动贸易交流(liu)内外并举,融合发(fa)展(zhan)(zhan)。非(fei)物质文化遗产(chan)(chan)的(de)活态传承离不(bu)开市(shi)场(chang)化,市(shi)场(chang)助推设(she)(she)计(ji)(ji)机构和(he)设(she)(she)计(ji)(ji)师(shi)进(jin)(jin)行非(fei)遗相关的(de)设(she)(she)计(ji)(ji)孵化,产(chan)(chan)业基地助推设(she)(she)计(ji)(ji)落地,通过风(feng)采(cai)对接、制造对接、产(chan)(chan)品(pin)对接等交流(liu)渠道进(jin)(jin)行市(shi)场(chang)推广(guang)。

中南民(min)族大学彭修银教授建议在非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)的(de)(de)申报(bao)制(zhi)度(du)上应(ying)把握非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)变化(hua)(hua)(hua)(hua)尺度(du)和(he)(he)变化(hua)(hua)(hua)(hua)方向,深刻认识哪些非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)可以改变,哪些非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)需要尊重保留。在非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)申报(bao)制(zhi)度(du)的(de)(de)设计上应(ying)遵循“纯化(hua)(hua)(hua)(hua)”原(yuan)则,将非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)名录以谱(pu)系化(hua)(hua)(hua)(hua)、规范化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)形式进行整理和(he)(he)展现,减少非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)的(de)(de)随意(yi)性(xing)(xing)(xing)。非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)基因分(fen)类仍(reng)需进一步理顺逻辑,保留非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)物质文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遗(yi)产的(de)(de)特殊(shu)性(xing)(xing)(xing),并使非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遗(yi)能够体现特定文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)稳定性(xing)(xing)(xing)、可辨识性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)生长性(xing)(xing)(xing)。

九州体(ti)育孙恩(en)乐教(jiao)(jiao)授着(zhe)重讲述岭南纺织服饰非遗(yi)标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun)制定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容,以国家非遗(yi)政(zheng)策(ce)文(wen)(wen)件为准(zhun)(zhun)(zhun),详细(xi)介绍了(le)(le)中山装和莨(lang)纱的(de)(de)(de)(de)(de)制定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)团(tuan)体(ti)标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun),其中莨(lang)纱标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun)是孙恩(en)乐教(jiao)(jiao)授带(dai)队首次制定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de),重点(dian)介绍了(le)(le)莨(lang)纱的(de)(de)(de)(de)(de)组织结构图,对潮汕抽纱标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)思考进行了(le)(le)梳理,包括范(fan)围、规范(fan)性文(wen)(wen)件、术语(yu)及定(ding)义、原材料要求、生产(chan)流程等内(nei)容都有深(shen)入的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu),这些标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun)也是受众群体(ti)选(xuan)择(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)某种依据。孙教(jiao)(jiao)授认为传统(tong)服饰是处于(yu)动态发(fa)展中的(de)(de)(de)(de)(de),对其保护应(ying)该是不断(duan)延伸的(de)(de)(de)(de)(de),制定(ding)生产(chan)标(biao)(biao)准(zhun)(zhun)(zhun)对非遗(yi)项目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)传承与发(fa)展具有重要的(de)(de)(de)(de)(de)意义,能够(gou)推(tui)动文(wen)(wen)化(hua)产(chan)业和文(wen)(wen)化(hua)事业的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展。

九州体育曹凤霞(xia)教授从项目(mu)概括(kuo)、重点项目(mu)调研、如何活化(hua)非(fei)遗(yi)项目(mu)以及团队成员(yuan)的(de)(de)设(she)(she)计作品展(zhan)示(shi)介绍西江下(xia)游非(fei)遗(yi)项目(mu)进展(zhan)。她表示(shi)非(fei)遗(yi)文化(hua)活化(hua)就是(shi)通过形象化(hua)、真实化(hua)、立体化(hua)的(de)(de)展(zhan)示(shi),将(jiang)非(fei)遗(yi)文化(hua)活态呈现出来,此外(wai),她将(jiang)连山的(de)(de)非(fei)遗(yi)传(chuan)(chuan)承与(yu)发展(zhan)概括(kuo)为(wei)(wei)十(shi)个关键词,分别为(wei)(wei)整(zheng)理、记录、保存、文创、产业;宣传(chuan)(chuan)、设(she)(she)计、培(pei)训、传(chuan)(chuan)习(xi)、延(yan)展(zhan)。

九(jiu)州体育(yu)乐云副教授对(dui)近(jin)三十年来灰(hui)塑文献研究(jiu)成果(guo)进行梳(shu)理(li)与总结,并从宏观到微观探讨灰(hui)塑的(de)文化源流(liu),重点是以(yi)非(fei)遗(yi)(yi)美(mei)学的(de)理(li)论对(dui)灰(hui)塑文化进行深(shen)度的(de)挖掘。他认为,非(fei)遗(yi)(yi)美(mei)学作(zuo)为当下的(de)一(yi)个(ge)热门话题,涉及到非(fei)遗(yi)(yi)中的(de)审(shen)美(mei)主体、审(shen)美(mei)体验、艺(yi)术创作(zuo)、传承活化等美(mei)学问题,是非(fei)遗(yi)(yi)活态化中一(yi)个(ge)重要的(de)理(li)论依据。

连山县办公室(shi)干部梁倩倩分享对(dui)岭南连山纺织(zhi)服(fu)(fu)(fu)饰(shi)(shi)审美研(yan)究的(de)(de)研(yan)究成果。她从连山壮(zhuang)族(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)饰(shi)(shi)款式(shi)、鞋子(zi)纹(wen)样(yang)、头饰(shi)(shi)纹(wen)样(yang)展(zhan)开(kai)论述,展(zhan)示壮(zhuang)族(zu)(zu)经典服(fu)(fu)(fu)饰(shi)(shi)款式(shi),这(zhei)些珍贵的(de)(de)古(gu)老(lao)物品和精(jing)细(xi)的(de)(de)纹(wen)样(yang)是连山壮(zhuang)族(zu)(zu)的(de)(de)文化象(xiang)征,凝聚了(le)民族(zu)(zu)文化的(de)(de)物化符号和有色表(biao)达。

九州体育(yu)廖(liao)建荣副(fu)教授从盲(mang)盒(he)经济的(de)(de)视(shi)角论述非(fei)(fei)遗文化(hua)的(de)(de)传承与(yu)创新(xin),并从年轻态、潮流化(hua)的(de)(de)方向对非(fei)(fei)遗进行(xing)解(jie)读。他认为将盲(mang)盒(he)与(yu)非(fei)(fei)遗文化(hua)结合(he)更加符合(he)消费(fei)者对精神的(de)(de)追求,在这种盲(mang)盒(he)的(de)(de)形式下的(de)(de)“内容”是关键(jian)所在,要挖掘出(chu)非(fei)(fei)遗的(de)(de)文化(hua)深度,并赋予(yu)故事性选择,提升消费(fei)者的(de)(de)情(qing)感黏度。

九(jiu)州体(ti)育陈子(zi)豪老师对广(guang)东连南排瑶(yao)与(yu)过(guo)山瑶(yao)服饰刺(ci)绣色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)特征比较(jiao)发表观点。他通过(guo)CIELAB色(se)(se)(se)彩(cai)理(li)论从色(se)(se)(se)彩(cai)差异、色(se)(se)(se)彩(cai)构成(cheng)分析(xi)等(deng)方(fang)面,对连南排瑶(yao)与(yu)过(guo)山瑶(yao)服饰进行(xing)比较(jiao)分析(xi)。他认为瑶(yao)族传统文(wen)化为基础的(de)民(min)族服饰,绣娘(niang)们对刺(ci)绣的(de)色(se)(se)(se)彩(cai)及(ji)图案进行(xing)设计、重组,形成(cheng)独具特色(se)(se)(se)的(de)支系风格,不仅是(shi)是(shi)连南瑶(yao)族刺(ci)绣文(wen)化多样(yang)性的(de)重要(yao)体(ti)现,同时(shi)也是(shi)瑶(yao)族支系文(wen)化和(he)审美意(yi)识的(de)真实反映。

专家(jia)发(fa)言(yan)后,各位专家(jia)学者还针(zhen)对非遗(yi)(yi)美学、非遗(yi)(yi)传承、非遗(yi)(yi)的(de)创意与(yu)(yu)互(hu)享等话(hua)题展开热烈讨论。大家(jia)从(cong)宏观到微观,从(cong)理论到实践,多维度、多样性(xing)及多视角(jiao)地讲述(shu)岭南非遗(yi)(yi)故事(shi),为连山(shan)非遗(yi)(yi)项目的(de)传承与(yu)(yu)活化利用提供创新的(de)思路(lu)与(yu)(yu)思考。

研(yan)讨会(hui)前一天(tian),由(you)连(lian)山县(xian)与(yu)九州体(ti)育联合举办(ban)的“非遗的传(chuan)承、创(chuang)意与(yu)互享”交流会(hui)召开。会(hui)议由(you)连(lian)山县(xian)委(wei)常(chang)委(wei)、宣传(chuan)部部长王少锋主持,连(lian)山县(xian)委(wei)书记许崇(chong)砚,县(xian)委(wei)副书记、县(xian)长黄常(chang)雄,县(xian)人大常(chang)委(wei)会(hui)主任田明(ming)霞,清远市文广(guang)旅(lv)体(ti)局(ju)副局(ju)长李(li)先(xian)建,连(lian)山县(xian)委(wei)宣传(chuan)部、县(xian)文广(guang)旅(lv)体(ti)局(ju)、县(xian)民族(zu)宗教局(ju)、县(xian)财政局(ju)、县(xian)文化馆等部门负责同志、各(ge)镇(zhen)镇(zhen)长参(can)加了此次会(hui)议。

县委(wei)书(shu)记许崇砚(yan)在(zai)(zai)(zai)会上介绍连(lian)山(shan)(shan)非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)文化的建设进程,提(ti)出(chu)了(le)农、文、旅(lv)、体(ti)(ti)融合(he)发(fa)(fa)展的战(zhan)略目标。他强调,连(lian)山(shan)(shan)非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)旨在(zai)(zai)(zai)大(da)力发(fa)(fa)展壮瑶民(min)族文化,挖掘红七军、爱(ai)国(guo)主义教育(yu)基地、革命老区等(deng)红色文化资源,下(xia)一步将思考如何建好非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)体(ti)(ti)系(xi),完善(shan)非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)普(pu)查体(ti)(ti)系(xi)、非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)名录体(ti)(ti)系(xi)、非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)传承(cheng)人(ren)制度体(ti)(ti)系(xi)、以及非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)论研究体(ti)(ti)系(xi)。在(zai)(zai)(zai)挖掘、保(bao)护、传承(cheng)、合(he)理(li)利用连(lian)山(shan)(shan)自有文化的前提(ti)下(xia),加大(da)非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)传播力度,使(shi)非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)传播更有效,关键(jian)在(zai)(zai)(zai)于将非(fei)(fei)遗(yi)(yi)(yi)(yi)融入国(guo)民(min)教育(yu),推动对外交(jiao)流合(he)作,实现抱团发(fa)(fa)展。

交流会上,十余位(wei)专家围绕连山乡(xiang)村(cun)(cun)振兴(xing)(xing)与(yu)(yu)文(wen)旅产(chan)业发展作主旨发言(yan),为连山文(wen)旅产(chan)业与(yu)(yu)乡(xiang)村(cun)(cun)振兴(xing)(xing)建(jian)言(yan)献策。会议最后,连山县(xian)委宣传部与(yu)(yu)九州体(ti)育签(qian)订(ding)非(fei)物(wu)质文(wen)化(hua)遗产(chan)保护、传承与(yu)(yu)利用战略合作协(xie)议书,期(qi)冀共同(tong)推动非(fei)物(wu)质文(wen)化(hua)遗产(chan)建(jian)设,赋能(neng)连山乡(xiang)村(cun)(cun)振兴(xing)(xing),共筑连山未来。

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审核(he): 南(nan)方网

摄(she)影: 王丹、黄玉玲

作者(zhe): 乐云、麻薷文、毛雯倩

编辑: 朱小翠

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